Hukum Mastrubasi Menurut Para Ulama

jagad.id – As-Salamu ‘Alaikum Saudaraku, Pertama, saya akan mendefinisikan masturbasi sebagai ‘pemuasan diri secara seksual atau pelepasan energi seksual melalui orgasme’.Tidak ada ayat yang jelas dalam Quran atau hadits yang mengatakan Hukum masturbasi itu haram.

Masturbasi adalah ketika orang menyentuh tubuh mereka sendiri untuk kenikmatan seksual. Orang melakukan masturbasi dengan berbagai cara. Menyentuh tubuh sendiri untuk kenikmatan seksual berbeda untuk setiap orang. Bagaimana Anda melakukannya tergantung pada apa yang membuat tubuh Anda terasa nyaman.

Hukum Mastrubasi Menurut Ulama

Masturbasi adalah cara yang kurang baik untuk belajar tentang tubuh Anda dan perasaan seksual Anda tanpa komplikasi yang dapat terjadi saat Anda berhubungan seks atau melakukan hal-hal seksual dengan orang lain. Masturbasi juga tidak dapat menyebabkan kehamilan atau menyebabkan penyakit menular seksual (PMS).

Orang-orang dari segala usia melakukan masturbasi dari remaja  hingga orang yang jauh lebih tua. Beberapa orang memilih untuk tidak melakukan masturbasi. Banyak orang percaya bahwa masturbasi adalah hal yang normal dan sehat untuk dilakukan. Anda perlu memutuskan sendiri apa yang Anda yakini dan apakah Anda ingin bereksperimen dengan menyentuh tubuh Anda sendiri atau tidak. Jika demikian, pastikan Anda memiliki privasi.

Para ulama berpendapat bahwa hukum masturbasi itu haram tidaklah mutlak. Ada perbedaan pendapat tentang masalah ini. Sebagian ulama dan madzhab melarangnya, ada yang mengatakan tidak disukai (makruh), ada pula yang mengatakan diperbolehkan dalam keadaan tertentu. Seringkali ayat ini dikutip sebagai bukti:

“Dan orang-orang yang menjaga kemaluannya menyelamatkan dari istri-istrinya dan orang-orang (budak perempuan) yang dimiliki oleh tangan kanannya  maka tidak ada dosa atas mereka. Maka siapa yang mencari selain itu (yang halal), maka mereka adalah orang-orang yang melampaui batas.” (23: 5-6)

Posisi tersebut didasarkan pada pengertian bahwa menjaga aurat dapat diartikan dari diri sendiri (masturbasi). Hal serupa yang sering kita dengar haram adalah oral seks, namun sekali lagi tidak ada perintah yang jelas yang menyatakan bahwa oral seks itu haram.

Nabi mengajarkan kita bahwa hanya dua tindakan seksual yang haram: seks anal dan seks saat menstruasi. Jika Nabi mendapatkan hal itu secara eksplisit dan tidak menyebutkan seks oral atau masturbasi, maka mungkin tindakan ini dibiarkan tidak terucapkan karena membutuhkan interpretasi berdasarkan konteks,Allah tahu yang terbaik.

Secara Islami, ada posisi yang berbeda dan tidak benar untuk membuat klaim mutlak bahwa masturbasi itu haram dalam semua kasus. Saya sarankan Anda melakukan lebih banyak penelitian tentang posisi Islam karena ada banyak.

Dalam beberapa kasus, masturbasi diperbolehkan dan dapat mengurangi dua kejahatan, seperti melakukan zina versus masturbasi. Ini adalah posisi Ahmad ibn Hanbal dan Ibn Qayaam al Jazawi, misalnya.

Jadi, itu didasarkan pada keadaan, Saya pribadi percaya bahwa masturbasi tidak haram, dan di zaman pornografi kita, rangsangan yang sangat seksual dan zina begitu mudah diakses di beberapa masyarakat, masturbasi dapat menjadi cara untuk melindungi banyak anak muda.

Jika Anda mengambil posisi bahwa masturbasi diperbolehkan, maka perhatikan poin-poin berikut:

  1. Seperti apapun, terlalu banyak sesuatu bisa merusak. Jangan terlalu memanjakan atau menjadikannya kebiasaan sedemikian rupa sehingga Anda menjadi tergantung padanya. Itu bisa menjadi kecanduan, dan beberapa orang merasa marah dan frustrasi kecuali mereka melakukan masturbasi setiap hari karena pelepasannya yang menyenangkan. Itu dapat memiliki ketergantungan yang sama pada obat.
  2. Jangan masturbasi dengan barang lain yang jelas haram seperti pornografi.
  3. Masturbasi antara pasangan tidak dianggap masturbasi. Melainkan ini adalah jenis foreplay ketika pasangan saling menyentuh atau menggairahkan. menggunakan bagian pribadi satu sama lain. Sekali lagi, pasangan yang menikah diperbolehkan untuk melakukan apapun yang mereka inginkan untuk memenuhi kebutuhan seksual selama itu adalah persetujuan antara mereka berdua dan bukan merupakan salah satu dari dua tindakan yang dilarang secara jelas oleh Nabi, saw.
  4. Saya tidak mengetahui penelitian yang Anda sebutkan dalam pertanyaan Anda, tetapi saya telah membaca oleh Ibn Qayum al Jawazi dalam bukunya (obat kenabian) bahwa keluarnya air mani itu sehat dan tidak boleh dihindari untuk jangka waktu yang lama seperti itu. dapat memengaruhi suasana hati secara negatif dan membantu mempromosikan air mani yang lebih kuat. Tentu saja, seseorang juga harus meneliti temuan medis saat ini dan tidak mendasarkan posisi pada ilmu kedokteran di masa lalu.
  5. Dalam Islam, beberapa ulama mengambil posisi bahwa dalam situasi sulit di mana seseorang takut zina atau tidak bisa menikah, masturbasi diperbolehkan. Kita juga harus berpuasa jika memungkinkan, namun bukan berarti puasa dan masturbasi tidak bisa digunakan bersamaan untuk melindungi diri dari zina dan pornografi. Perhatikan bahwa masturbasi dapat membatalkan puasa Anda, oleh karena itu Anda tidak dapat melakukan keduanya sekaligus tetapi dapat bergantian jika kondisi Anda parah dan membutuhkan keduanya.
  6. Mengakui bahwa banyak posisi Islam telah mengkristal berabad-abad yang lalu dan terkadang isu-isu tersebut tidak dibahas kembali dalam konteks saat ini. Oleh karena itu, seseorang harus mencari pengetahuan dan penelitian tidak hanya posisi masa lalu tetapi juga pandangan kontemporer, karena waktu dan kondisi berubah.

Dengan demikian anda dapat menyimpulkan sendiri tentang hukum mastrubasi tentunya dengan kepercayaan anda terhadap berbagai hadis ataupun aturan agama maupun sosial yang ada. Tentu ini menjadi kedewasaan dan prifasi anda terhadap hal tersebut selalu bijak dalam mengambil keputusan tersebut.